محبه شديدة جدا لا تعمل مع احد من دون حلال 00201204337391

للمحبة الشديدة

بسم الله الرحمن الرحيم

من اراد ان يحبة شخصا حبا شديدا فليقرا قولة تعالى (بسم الله الرحمن الرحيم)عدد768مرةعلى قدح من الماء و يسقية لمن اراد

مجربة بعون الله

للمحبة الشديدة

لجلب الحبيب على جمر من النار مطوع روحاني صادق 00201204337391

 

يكتب على ثلاث فتايل وتملأ السراج زيتاً وتوقده
ليلة كاملة وتقرأ عليه قوله تعالى = (قال عفريت من الجن أنا آتيك به قبل أن تقوم

من مقامك وإني عليه لقوي آمين) عدد (3004) مرة، وفي آخر العددالمذكور تقرأ ما

يأتي سبع مرات وهو أجب أيها العفريت بحق سليمان الحاكم على الإنس والجآن أجب وأتني

بكذا إلي أجب بحق المولى الحنان المنان أجب وآتني بكذا إلي في هذه الساعة قبل أن

أقوم من مقامي ، فأنى أقسم عليك بالإسم الأعظم وبكلام الله والنبي المكرم إئتني

بكذا عاجلاً وكن عليه قوياً أميناً إن بطش ربك لشديد

. بحق الملك المجيد اقضي حاجتي وبحق آهيا شراهيا

آدوناي آصباؤت آل شداي الوحا العجل الساعة

وهذا ما تكتب على الفتايل هكذا

1 5 لمه 3 لا 171 هـ 519 طه 3 لا أ هـ 175 هـ وأحرقوا قلب كذا في محبة كذا

اسرع شئ لجلب الحبيب معالج روحاني مضمون 00201204337391

 

اكتب على شمعة ما يأتي واطلها بالعسل أو بخرها بشهده وقتالتلاوة و علامةالإجابة تنطفئ الشمعة

الحمد لله رب العالمينالرحمن الرحيم ملك يوم الدين ألم ألم ألمص الركهيعص ألم ألم ألمر ألم ألم ألمص

ألرألم ألم المص الركهيعص طه طسم طس إياك نعبد و إياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم ألم ألم طسم

ألم طسم ألم طسم ألم طسم ألم يس ص صراط الدين أنعمت عليهم و لا الضالين آميناللهم يا رب بحق

هذه الآيات العظام و الأسماء الكرام أن تجلب و تعطف و تؤلف قلب و عقل**إلى محبة ** بحق قل هو الله

إلخ الوحا الوحا العجل العجل الساعة الساعة

و العزيمةالبروج إلى الحريق عدد 40 مرة

طريقة جلب سهله وسريعه الشيخ الروحاني محمد الريان 00201204337391

 

طريقة جلب سهله وسريعه 

هذه طريقة لتحقيق الاماني و هي لجلب الحبيب الغائب و جلب الحبيب الغضبان و جلب الحبيب للزواج و جلب الحبيب بخلطات يهودية و لها من أعمال المحبة الجلب التهييج.

للجلب سهله ومجيبه ان شاء الله وكان يستخدمها الاوائل ولحد الان يعمل بها في بعض البلدان ….

نتمنا لكم تحقيق جميع امانيكم ان شاء الله ..

لقبول و العناء التام 00201204337391

 

والله الدي لا اله الا هو

من كتب الخاتم التالي في حرير ابيض وبخره بعود حر ووضع في وسطه ريش نعام وريش هدهد من رئسه وحمله وتكون الكتابة يوم الاحد الساعة الثامنة منه فانه قبول عام وهيبة وسط الخلق

فاكتم سرك وهدا هو الوفق المبارك

محبه مجربه مرارا مطوع روحاني صادق 00201204337391

 

محبه مجربه مرارا – فال خير

تكتب على 28 ورقه الأحرف الأبجدية ثم تكتب التوكيل ثم تكتب فى ظهر كل ورقة الحروف النارية وهى ( ا هـ ط م ف ش ذ ) ثم تضع فى كل ورقه فص لبان ذكر وتقرأ على كل ورقه مرة بسورة الجن ثم تحرق الورق جميعه وتأخذ رماده وترشه على عتبة من تريد – ترى عجبا 

اذا اردت ان تصرف العين والنظرة والنفس عن ادمي :- الشيخ الروحاني محمد الريان 00201204337391

 اذا اردت ان تصرف العين والنظرة والنفس عن ادمي :-

تكتب البسملة ثلاث مرات في اناء نظيف ومعها هذة الاية (ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئاً وَهُوَ حَسِيرٌ)(سورة الملك) تكتب الاية 3مرات ,

ثم المعوذتين بالبسملة 3مرات ,وتضيف الي كل ماسبق الخاتم السليماني, ويمحي بماء ورد ويؤخذ نصفه للحموم ويضاف النصف الاخر الي مقدار ربع كيلو عسل نحل صافي

ويستعملهما سبع ليالي

وصفة علاجية من السحر والعين والعقم الشيخ الروحاني محمد الريان 00201204337391

 وصفة علاجية من السحر والعين والعقم

كيلو شبه أبيض

كيلو سدر مطحون

كيلو ملح مطحون

تخلط كلها مع بعضها ثم تقسم على سبعة أكياس

يستخدم كل يوم كيس ويخلط بالماء ويغتسل به ولايأتي على العينين

يغتسل سبعة أيام متصلة وإذا ترك يوم يعاد الاستمال من جديد سبعة أيا متصلة

ما ريئ الشيخ ابو البراء فيها

وهي قلها الشيخ في محاظره في احد المساجد ومسجله في اشرطه وموزعه في اشرطة في المحلات الاسلاميه ( المملكه العربيه السعوديه )

ارجو ان ينفع بها الاسلام والمسلمين

ارجو من الله العلي القدير ان ايشفي كل مريض

اللهم رب النا س اذهب الباس و اشفي انت الشافي شفاء لايقادر سقماء ولا اللم

اللهم اشفي كل مريض

اللهم ارزق كل عقيم

اللهم اغفرلي ولو الدي

اللهم ارزقني الذريه الصالحه

اللهم ابطل عمل كل ساحر وحل كل ما عقدوه

اللهم افضحهم في الدنيا والاخره

اللهم من ارد بالاسلام والمسلمين بسو فشغله بنفسه واجعل تدبره تدمير عليه واخرس لسانه وشل اركانه

عوذة عن العين والحسد الشيخ الروحاني محمد الريان 00201204337391

 

الله ياذا السلطان العظيم والمن القديم والوجه الكريم يا ذا اكلمات التامات والدعوات المستجابات عافِ فلان من أنفس الجن وأعين الإنس .

لاتنسوا الدعاء لإخوانكم المؤمنين والمؤمنات والمرضى

دعاء علاج الحسد الشيخ الروحاني محمد الريان 00201204337391

 • اللهم أبطل

حسدا على جمال الأجسام- على جمال الشعر والأعين- على السعادة في المال

والعمل- على الجاه والسلطان- على الإخلاص في الوظيفة- على حسن الأداء في

الأعمال- على السعادة في المجتمع- على السعادة في البيت ومع الأبناء- على

السعادة مع الأهل والزوجات- على المحبة بين الأزواج- على الإخلاص بين

الزوجين- على المحبة بين الآباء والأبناء- على المحبة بين الأمهات والبنات-

على المحبة بين الاقارباء- على المحبة بين الأصدقاء- على محبة الناس

وإعجابهم.

• اللهم أبرد حرَها.

• اللهم أبطل أثرها.

• اللهم

أزل أذاها وضررها وشرها.

هذه فائد جليلة ومجربة لابطال العين الشيخ الروحاني محمد الريان 00201204337391

 هذه فائد جليلة ومجربة لابطال العين والنظرة والحسد من الانسان والحيوان والمكان

ولقد وضعتها كما هى من المخطوط

وارجوا ان تحوز اعجابكم وتنال رضاكم

ولا تنسونا من خالص دعائكم

رشيطـان العيـن الشيخ الروحاني محمد الريان 00201204337391

 

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ ﴿قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعَيْنُ حَقٌّ وَيَحْضُرُ بِهَا الشَّيْطَانُ وَحَسَدُ ابْنِ آدَم﴾َ. حديث ضعيف رواه أحمد في مسنده

يقول ابن القيم في كتابه بدائع الفوئد الجزء الأول: والشيطان يقارن الساحر والحاسد، ويحادثهما ويصاحبهما، ولكن الحاسد تعينه الشياطين بلا استدعاء منه للشياطين، لأن الحاسد شبيه بإبليس، وهو في الحقيقة من أتباعه. لأنه يطلب ما يحبه الشيطان من فساد الناس وزوال نعمة الله عنهم.

فالإنسان الحاسد العائن الحاقد يكون مصحوبا بالشياطين، إذ يجدونه بغيتهم وضالتهم ومن خلاله يتسلطون على المحسودين، فهم عند خروج أسهم الحسد من العائن يرونها فيقترنون بها ويدخلون في بدن المعيون من خلالها ويتسلطون على جسد المحسود بما تطلبته عين الحاسد، لأن العين في هذه الحالة تكون لشيطان الحسد كالسحر لشيطان السحر، ويكون الشيطان مربوطا بهذه العين ولا يمكن إخراجه إلا بعد أن تنفك العين عن المعيون بالرقية أو بالاغتسال من أثر المعيون، وهذا لا يعني أن جميع حالات الحسد تكون مصحوبة بشيطان ولكن في بعض الحالات. ومن الملاحظ والمعلوم بالتجربة أن العين المعجبة قليلا ما تكون مصحوبة بالمس أما العين الحاسدة والسمية كثيراً ما تكون مصحوبة بالمس والله أعلم.

يندفع شر الحاسد عن المحسود بعشرة اسباب الشيخ الروحاني محمد الريان 00201204337391

 بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على رسول الله

يندفع شر الحاسد عن المحسود بعشرة اسباب

أحدها: التعوذ بالله من شره، و التحصن به واللجوء إليه.

الثاني: تقوى الله و حفظه عند أمره و نهيه، فمن اتقى الله حفظه و لم يكله إلى غيره.

الثالث: الصبر على عدوه، فلا يقاتله و لا يشتكيه، و لا يحدث نفسه بأذاه، فما نصر على حاسده بمثل الصبر، و التوكل على الله، و لا يستطيل الإمهال له، و تأخير الانتقام منه.

الرابع: التوكل على الله، فمن توكل على الله فهو حسبه، فالتوكل من أقوى الأسباب التي يدفع بها العبد ما لا يطيق من أذى الخلق و ظلمهم و عدوانهم، فمن كان الله كافيه و واقيه فلا مطمع فيه لعدوه و لا يضره.

الخامس: فراغ القلب من الاشتغال به، و الفكر فيه، فيمحوه من باله، و لا يلتفت إليه، و لا يخافه، و لا يشغل قلبه بالفكر فيه، فمتى صان روحه عن الفكر فيه، و التعلق به، فإن خطر بباله بادله إلى محو ذلك الخاطر، و الاشتغال بما هو أنفع له، بقي الحاسد يأكل بعضه بعضاً.

السادس: الإقبال على الله، و الإخلاص له، و جعل محبته و رضاه و الإنابة إليه في محل خواطر نفسه و أمانيها، بحيث تبقى خواطره و هواجسه كلها في محاب الله، و التقرب إليه، فيشغل بذلك عن الحاسد و حسده، و يكون قلبه معموراً بذكر ربه و الثناء عليه، غير متشاغل بغيره.

السابع: تحريه التوبة من الذنوب التي سلطت عليه أعداءه، فما سلط على العبد أحد إلا بذنبه، فعليه المبادرة إلى التوبة و الاستغفار، فما نزل بالعبد بلاء إلا بذنب، و لا رفع إلا بتوبة.

الثامن: الصدقة و الإحسان مهما أمكن فإن لذلك تأثيراً عجيباً في دفع البلاء، و شر الحاسد، فلا يكاد الأذى و الحسد يتسلط على متصدق، فإن أصابه شيء كان معاملاً باللطف و المعونة و التأييد.

التاسع: إطفاء نار الحاسد و الباغي والظالم بالإحسان إليه، فكلما ازداد أذاه و شره و بغيه، ازددت إليه إحساناً و له نصيحة، و عليه شفقة لقوله تعالى: ((ادفع بالتي هي أحسن السيئة))(المؤمنون:96).

العاشر: تجريد التوحيد لله تعالى، والترحل بالفكر في الأسباب إلى المسبب العزيز الحكيم، و العلم بأنها بيد الله تعالى، فهو الذي يعرفها عنه و حده إلى آخر كلامه، و قد لخصت هذا من كلامه على آخر سورة الفلق في بدائع الفوائد فليراجع.

مجربة جليلة وهي سر عظيم الشان في علاج النظرة الشيخ الروحاني محمد الريان 00201204337391

 مجربة جليلة وهي سر عظيم الشان في علاج النظرة ورد عين المعيان اليه خصوصا لو كان متعمدا للحسد وهي عبارة عن ادعية وايات من كتاب الله ولا وقت يحصرها ولا ساعة ولا تحتاج بخور ولا شيء الا الاتكال علي الله واليقين الكامل من المصاب والراقي بان الشفاء ببركة هذه الادعية والايات ليس علي الله بعزيز والسيف بقوة ضاربه وهي ان تحضر بيضة ولا يشترط اي شروط في البيضة ثم تضعها علي راس المصاب ثم تضع يدك فوقها علي راس المصاب وتقرا بسم الله ، حبس حابس ، وحجر يابس ، وشهاب قابس رددت عين العائن عليه وعلى أحب الناس إليه ( فَارْجِعْ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ * ثُمَّ ارْجِعْ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ اخرجي ايتها الملعونة من فلان بن فلانه وردي من حيث جئتي بحق اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ نُورٌ عَلَى نُورٍ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ اخرجي من فلان كما تخرج الشعر من العجين بحق واذ قتلتم نفسا فادارءتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون والله مخرج ما كنتم تكتمون والله مخرج ما كنتم تكتمون إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَا تَحْذَرُونَ إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَا تَحْذَرُونَ إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَا تَحْذَرُونَ الله اكبر الله اكبر علي من علا وتكبر الله اكبر الله اكبر علي من طغي وتجبر الله اكبر الله اكبر علي من حسد المسلمين ودبر اخرجي ياعين المعيان وفي الارض غوري بسم الله العظيم الاعظم طارت فاستنارت وحول العرش دارت بسم الله العظيم الاعظم وقعت فانفقعت بسم الله العظيم الاعظم تلاشت وانبطرت بحق ويسألونك عن الجبال قل ينسفها ربي نسفا فيذرها قاعا صفصفا لا تري فيها عوجا ولا امتا ألم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك الذي أنقض ظهرك ورفعنا لك ذكرك فإن مع العسر يسْراً إن مع العسر يسْراً فإذا فرغت فانصب وإلى ربك فارغب” ثلاث مرات وشفاك الله يافلان يابن فلانة من عين وضر وكل ما بالشر طرق بحق قل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق ومن شر غاسق اذا وقب ومن شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد اذا حسد ومن شر حاسد اذا حسد ومن شر حاسد اذا حسد وشفاك الله من شرور الجن والناس وما يقطع الانفاس بحق قل اعوذ برب الناس ملك الناس اله الناس من شر الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس شفاك الله بقل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ولم يكن له كفوا احد ولم يكن له كفوا احد شفاك الله بكلماته التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة ومن كل عين لامة ومن كل عين لامة وصل اللهم علي محمد وال محمد دائما ابدا فباذن من لا يغفل ولا ينام ستخرج منه عين المعيان وترد الي العائن ويشفيه الله شفاء لا يغادر بعده سقما محلوظة قد تشعر بحرارة شديدة في البيضة تحت يدك او تن**ر البيضة فكل هذه علامات طيبة تدلل علي خروج النظرة المهم ان تكون البيضة من النوع الصلب وليس الضعيف حتي لا تن**ر تحت يدك من الضغط عليها وتظن ان النظرة خرجت و لا تضغط بقوة فوق راس المصاب ولا تنسي بعد الانتهاء من القراءة ان ت**ر البيضة في طبق قاطم فوق راس المصاب وستري بام عينك في البيضا اما بقعه سوداء او حمراء او البيضة قد تجمدت وكانها شبة مسلوقة فان وجدت لون احمر فخذ باصبعك السبابة اليمني منها لعقة صغيرة وادهن بها جبهة المعيون وان كانت بقعة سوداء فلا تاخذ منها وخذ مما دونها وان تجمد فخذ منها ايضا وادهن جبهته وان ان**رت في يدك اثناء القراءة فجنبها واكمل بدونها وبعد الانتهاء ايضا خذ منها وادهن جبهة المصاب والدهان في جميع الحالات يكون علي الجبهة بين العينين فان في هذا المكان سر الاسرار ولاينبئكم مثل خبير ولا تنسوا ان يشرب المصاب من ماء مقروء عليه اثناء الرقية وبعدها وعدد القراءة حسب ما يترائي لك من تحسن المصاب لكن عادة لم تزيد عن سبعة مرات او اكثر

لمن شك أنه محسود!!! الشيخ الروحاني محمد الريان 00201204337391

 

لمن شك أنه محسود!!!

بسم الله الرحمن الرحيم

التشخيص السريع لمن شك أنه محسود

أجمع كفيك وإقرأ فيهما سورة الفلق أكثر من خمسين مرة

وأنفث في كفك وأمسح بها وجهك بعد كل مرة

كرر هذه الطريقة فستجد أنك إذا كنت مصاب بعين

أنك لا تكف عن المثاوبة مع إنهمار الدموع بشكل كبير جداً

ولن تكمل الخمسين

بعض الآيات التي تستخدم في رقية العين الشيخ الروحاني محمد الريان 00201204337391

 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحبتي في الله كتاب الله الكريم المعجز كله شفاء إن شاء الله وإليكم بعض الآيات التي تستخدم في رقية العين :

1- سورة الفاتحة.

2-أول 5 آيات من البقرة.

3-آية الكرسي.

4-آخر آيتين من البقرة وكذلك آخر ثلاث آيات.

5-سورة الإخلاص و الناس وسورة الفلق مع تكرار الآية الأخيرة .

6-قوله تعالى(أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله..الآية))

7-((ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفاراً حسدا من عند أنفسهم ..الآية)

8-(ولولا إذ دخلت جنتك قلت ماشاء الله لا قوة إلا بالله .. الآية)

9-(وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر..)

10-(فارجع البصر هل ترى من فطور*ثم ارجع البصر كرتين ينقلب إليك البصر خاسئا وهو حسير)

11-(عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا)

12-(فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا)

هذا بعض ما أذكره والآيتين الأخيرتين ليس فيها ذكر الحسد ولكن من الملاحظ أنها تؤثر كثيرا في عين وهذا مجرب .

--ينح بتكرار ما تحته خط.

وجزاكم الله خيرا .

أفضل طريقة لعلاج الوسوسة مطوع روحاني صادق 00201204337391

 

الوسوسة هي داء خطير ابتلي به بعض الناس بسبب ضعف في إيمانهم، لذلك أنزل الله آخر سورة وجعلها لعلاج الوسوسة وهي:

(قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ *مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ * مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ)، فهذه السورة هي أفضل ما يقوم به المؤمن لعلاج الوساوس والشياطين والسحر والمس والعقد والعين وغير ذلك من الاضطرابات النفسية.

لقد كان النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم يستعيذ بالله من الشيطان في كل أعماله، وحتى عند دخوله للمسجد يقول: (أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه والقديم من الشيطان الرجيم)، وحتى عند قراءته للقرآن كان يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم لقوله تعالى: (فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآَنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ * إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ *إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ) [النحل: 98-100] . وأنصح إخوتي وأخواتي ممن لديهم أي شك أو وسوسة أن يكرروا هذه الآيات سبع مرات كلما تعرضوا لشيء من الوساوس.

هناك آيات عظيمة أنصح بتكرارها سبع مرات أيضاً وهي قوله تعالى: (إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ * وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلَا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ * وَإِنْ تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَى لَا يَسْمَعُوا وَتَرَاهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ وَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ * خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ * وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ * إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ) [الأعراف: 196-201] .

هناك دعاء نبوي عظيم أيضاً يقول رسول الله في دعائه الذي كان يواظب عليه: (أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر، من شر ما خلق و ذرأ و برأ، ومن شر ما ينزل من السماء، ومن شر ما يعرج فيها، و من شر ما ذرأ في الأرض ، ومن شر ما يخرج منها، ومن شر فتن الليل و النهار، ومن شر كل طارق إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن).

وأخيراً فإن الوسوسة هي شيء وهمي وليس حقيقي، فيجب على من أصابه شيء من ذلك أن يعلم أنها وهم لا تضره، وأن الشيطان أضعف مما يتصور لأن الله تعالى يقول: (إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا) [النساء: 76] . والله أعلم.

أفضل التحصينات معالج روحاني ثقه 00201204337391

 

إن من أفضل التحصينات وأقواها هو أن يجعل المريد لهذا العلم أية الكرسي وردا له بعد كل صلاة فريضه قرائتها سبع مرات وأن يحافظ عليها ويحرص جيدا وبعد وماهو أقوى بعد أية الكرسي حجاب ألقفل العظيم وهوهاذا تقول ( حجبت نفسي ومن ينسب الي وأحتجبنا بعزة الله وجلاله ألمعتز في عز عزه بطوئيل- أنيل- هشاش- بقنش- فهيط – ندار- أكدريوش- أصابيا- أعاليا- أواليا عميقاثا- مستراثا- ساسا- سيسا- علما- أذوناي – طاش – طشوش- طاش – طشي- أهيا – آهياش- هش- هما هما- شاهشوش- لاتدنو ولاتقتربو مني وممن ينسب إلينا – آل – بخيال- بيكو- آل- إيل- هطمهيل- هللواليا- بخشيه- شنيب -سعتر – مستيين- ثير – هو- قفا ئل – مورص – مريوقد- قانش – صمدرش- كرهش- ليتغليطارش- ألمقدس الطاهر أجب أيها الملك ألموكل بهذه ألأسماء ألمباركه ,أحجبني أنا ومن ينسب إلي وهذا ألمكان من شر كل ذي شر ومن شر الجن والجان والشيطان ومن شر طوارق الليل وألنهار إلا طارق يطرق بخير بحقها عليك يا صدقيائيل والحمد لله رب العلمين وصلى اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه

لتعجيل النصيب الشيخ الروحاني محمد الريان 00201204337391

 

السلام عليكم والرحمة

لتعجيل نصيب لأي فتاة تريد الزواج المبكر أكتبي على قميص داخلي أبيض أول 3 أيات من سورة الفتح على مقدمة الصدر من الأمام و أسماء الله الحسنى كاملة 99 أسم تكتب على باقي القميص وتكتبي للهم أنني توكلت عليك يالله ببركة هذه الأسماء أنا فلانة بنت فلانة أي أسم الفتاة التي ترغب بالزواج المبكر أطلب الستر يالله بسترتك بسترة محمد عليه أفضل الصلاة و السلام وتلبس القميص بشرط تكون الكتابة من الداخل أي تأتي الكتابة على الجسد مباشرة الكتابة تكون بماء الورد والمسك والزعفران تلبس القميص لمدة أسبوع متواصل لا تخلعه ألا بعد أسبوع وهذه الأيات الفتح والأنشراح والحج أيات تفيد في تعجيل النصيب

ملاحظة جربته من قبل فتيات من طرفي وجائهم النصيب خلال أسبوعين
أما دخول الحمام ممكن خلعه أذا الكتابة ظاهرة
وأذا القميص فوقه ملابس وغير مبين الكتابة لا بأس لا داعي لخلعه

للمعطلة عن الزواج 00201204337391

 

للمعطلة عن الزواج وللبر البائرة

تكتب لها ما ياتي
وتعلقه في العضد الايمن
بعد ان تبخره بكندر وهولبان دكر
وهدا ما تكتب
كهل 2 مارش2 ياوش2 سروش2 هوش2 نوش2 نواش2 نهراش2
انحلت عقدة فلانة بنت فلانة ورغب في خطبتها كل من رااها
بحق هده الاسماء العظيمة
وبالف الف لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
وصلى الله على سيدنا محمد
وعلى اله وصحبه وسلم تسليما

أشكال حضور الجن على جسد الإنسان الشيخ الروحاني محمد الريان 00201204337391

 

أشكال حضور الجن على جسد الإنسان 
اولا حضور الوسوسة : وهو حضور متعب للممسوس ، حيث أن الشيطان يتسلط على الإنسان بالوسواس القهري ، فتكثر عند المريض الهواجس وهو ما يخطُر في نفسه ويدُورُ فيها من الأحاديث والأفكار 
ثانيا حضور على جسد الإنسان : قد يحضر الشيطان على عضو من بدن المريض ويسبب له ألمـاً في ظهره أو صداعاً في رأسـه وقد يفقده السمع والبصر والمريض في كامل وعيه وقد يدوم هذا الحضور لأيام عديدة، وهذا مثل الشلل الدائم الذي يكون بسبب الجن
ثالثا حضور كلى : يحضر الجني على جسد المريض حضوراً كليا ويتكلم على لسانه ويمشي في جسده لمسافة ويلة وربما تشاجر وربما هرب،كل ذلك وهو حاضراً على جسد المريض، والمريض لا يعلم شيئاً، حتى أن من الشياطين من يحضر حضورا كليا ويقود السيارة ويسافر بالمريض وهو لا يعلم وتتوقف مدة هذا النوع من الحضور على ضعف الإنسان الإيماني والبدني، وعلى مدى قوة وتمكن الشيطان من الإنسان
رابعا حضور مشترك : وهو شبيه بالحضور المزدوج والحضور الكلي لكنه أقل مرتبة منه وهو أن يحضر الشيطان على الأنسان ويكون كالإنسان نفسه من أعلى رأسـه إلى أخمص قدمـه، والإنسان يرى ويعقل كل شيء حواليه ، ولكن قد يتكلم بكلام أو يفعل فعلا بغير إرادته، بل من أنواع الجن من يتحدث على لسان الإنسان ولا يمكن تميز ومعرفة المتحدث حتى المريض نفسه، وهذا الحضور الذي تفعله كثير من الشياطين في حالات السحر، وخصوصا حالات سحر التفريق وذلك أن الشيطان يحضر ويتشاجر مع الغير حتى تحصل الفرقة .
خامسا اقتران الجن بالإنسان في المنام : وهذا النوع له العديد من الأعراض منها القلق والأرق وارتاعد الجسم وارتعاشه والكوابيس والأحلام المفزعة
أو أن يرى أنه يسقط من مكان عالي أو أن يقرض على إسنانه ويطحنها

دفع العين والحسد الشيخ الروحاني محمد الريان 00201204337391

 هذه الطريقة تنتمى الى الطرق الطبيعية لدفع العين والحسد عن الا نسان وهى مجربة مرارا وتكرارا

ناخذ على بركة الله من ماء بحر جالون قدر 20ليتر ونتوضى ونصلى ركعتين لله ثم نقراء عليه هذه الرقيه:

- الفاتحه

2- اية الكرسى

3- اخر البقره

4-سورة يس

5- الفلق

6-الناس

وهذه الادعيه

1- اللهم اذهب حرها وبردها ووصبها

2-اعوذ بكلمات الله التامه من كل شيطان وهامه ومن كل عين لامه

3-اللهم رب الناس اذهب الباس واشف انت الشافى لاشفاء الاشفاؤك شفاء لايغادرسقما

من ثم الاغتسال بقدر 7اكواب يوميا الى ان ينتهى الماء حتى لو وجدت فائده من اول مرة فعليك اكمال الجالون وكذلك رش البيت بهذا الماء فمما جرب والفضل لله ان نتائجه كانت سريعه فى ابطال الحسد والعين عن الانسان وبيته فى البدايه قد تجد ضيق كبير ولكن يبداء يتلاشى تدريجيا وينتهى تجد بعده راحه كبيره وسعاده داخليه ونشاط ملحوظ

حكم التبخر بالأعشاب والبخور لعلاج الإصابة من داء العين والحسد الشيخ الروحاني محمد الريان 00201204337391

 حكم التبخر بالأعشاب والبخور لعلاج الإصابة من داء العين والحسد

التبخر هو جعله على الحجر ، حتى يخرج له دخان ، فيتلقى ذلك الدخان بوجهه ، أو بينه وبين ثوبه ، وقد يكون ذلك مفيداً إذا تبخر بعلاج نافع ، كبعض الأعشاب التي يكون لها رائحة تؤثر في الجسد ، وقد تكافح بعض الأمراض ، حيث أن هناك أمراض تعالج بمثل البخار الذي هو دخان فيه مواد مكافحة للمرض ، فأرى أن ذلك خاضع للتجربة ، فمتى عرف أن هذا يؤثر التبخر به فهو جائز ولا محذور فيه ، لأن الأصل في الأدوية الإباحة إلا ما دل دليل على منعه، فالشب دواء معروف، وهو معدن شبه الحجارة ، يقرب من البياض ، يستعمل دواء لبعض الأمراض ، وأما الأعشاب فالأصل فيها الإباحة ، ولا مانع من التبخر بما يفيد منها ، وأما الأوراق فلا أصل للتبخر بها ، لكن بعض العلماء رخص في كتابة بعض الآيات في أوراق ثم غسلها وشرب مائها ، ثم التبخر بأصل الورق ، ولعل ذلك خاضع للتجربة ، والذين يفعلون ذلك من العلماء المعتبرين ، وقد ذكر ابن القيم في زاد المعاد بعض الآثار في كتابة آيات من القرآن ، وأدعية مأثورة ، ثم غسلها وشرب مائها ، وأن ذلك يؤثر ويفيد ، والله أعلم ) ( المنهل المعين في إثبات حقيقة الحسد والعين ) .

يقول ابن القيم فى الطب النبوى :

( وفي الطيب من الخاصية ، أن الملائكة تحبه ، والشياطين تنفر عنه ، وأحب شيء إلى الشياطين الرائحة المنتنة الكريهة ، فالأرواح الطيبة تحب الرائحة الطيبة ، والأرواح الخبيثة تحب الرائحة الخبيثة ، وكل روح تميل إلى ما يناسبها ، فالخبيثات للخبيثين ، والخبيثون للخبيثات ، والطيبات للطيبين ، والطيبون للطيبات وهذا وإن كان في النساء والرجال ، فإنه يتناول الأعمال والأقوال ، والمطاعم والمشارب ، والملابس والروائح ، إما بعموم لفظه ، أو بعموم معناه )

اتقــاء شـر العيـن: الشيخ الروحاني محمد الريان 00201204337391

 العين مرض من الأمراض وداء من الأدواء، وكما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم ﴿ما أنزل الله من داء إلا وأنزل له دواء علم ذلك من علم و جهله من جهله﴾ وبما أن العين تعتبر مرض فأن العلاج منها مطلـوب قبـل وقوعهـا وبعـده.

العـلاج مـن أثـر العيـن قبـل وقوعهـا:

يستطيع كل مسلم ومسلمة التحصن ضد العين وغيرهـا مـن الأمراض قبـل وقوعها، وذلك بالأذكار الشرعية من الآيات القرآنية، والأحاديث النبوية الثابتـة عن سيد الخلق عليه الصلاة والسلام، ومن ذلك ما ذكره سماحـة الشيـخ عبد العزيز بن باز رحمه الله بقوله "ويجب على المسلم أن يحصن نفسـه مـن الشياطين ومن مردة الجن ومن شياطين الأنس بقوة الأيمـان بالله، والاعتمـاد عليه، والتوكل عليه، ولجوءه وضراعته إليه،وكثرة قراءة المعوذتين وسورة الإخلاص وفاتحة الكتاب وآية الكرسي". والإكثار من التعوذات النبوية التـي جاءت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومنها ما رواه البخاري والترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعوذ الحسـن والحسين ﴿أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة، ومن كـل عيـن لامة ويقول أن أباكما إبراهيم كان يعوذ بهما إسماعيل وإسحاق﴾. وروى الترمذي في حديث حسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعلم الصحابة هذه الكلمات: ﴿أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وشر عباده، ومن همزات الشياطين، وأن يحضرون﴾ وكان عبد الله بن عمرو بن العاص يعلمهن من عقل من بنيه. وغيرها من الأذكار كقوله صلى الله عليـه وسلـم ﴿أعـوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق﴾. قال بن القيم الجوزية "ومـن التعـوذات النبوية رقية جبريل عليه السلام للنبي صلى الله عليه وسلم ورواهـا مسلـم في صحيحه﴿ بسم الله أرقيك من كل داء يؤذيك، من شر كل نفس أو عين حاسـد، الله يشفيك﴾"

العلاج من العين بعد وقوعها:

* الالتزام بالأذكار النبوية الصباحية والمسائية، وهو كل ما كان يفعله النبي صلى الله عليه وسلم من قيامه إلى منامه.

* في حالة معرفة العائن الذي حدثت منه العين وإصابتها بالمعيـون، فعلاجه فيما ثبت به الحديث الذي رواه أصحاب السنن وأحمد وابن حبان عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، والذي سبق الإشارة إليه أعلاه، وهو حديث الغسل.

* إذا لم يعلم العائن فانه يجب على المعيون أن يلتزم الأذكار التي سبق ذكرها مع قراءة الفاتحة والمعوذتين، والإخلاص، وآية الكرسي، والآيتيـن الأخيرتيـن من سورة البقرة.

ونختم بهذه الفائدة للعلامة ابن القيم رحمه الله بقوله: "و لا ريب أن الله سبحانه خلق في الأجسام والأرواح قوى و طبائع مختلفـة، و جعل في كثير منها خواص وكيفيات مؤثرة، ولا يمكن لعاقـل إنكار تأثيـر الأرواح في الأجسام فانه أمر مشاهد محسوس، وأنت ترى الوجـه كيف يحمر حمرة شديدة إذا نظر إليه من يحتشمه و يستحي منه، ويصفر صفرة شديدة عند نظر من يخافه إليه، و قد شاهد الناس من يسقم من النظر وتضعف قواه، وهذا كله بواسطة تأثير الأرواح، ولشدة ارتباطها بالعين ينسب الفعل إليها، وليست هي الفاعلة، وإنما التأثير للروح، والأرواح مختلفـة فـي طبائعهـا وقواهـا وكيفياتها وخواصها، فروح الحاسد مؤذية للمحسود أذى بينـا، ولهذا أمـر الله سبحانه رسوله صلى الله عليه وسلم أن يستعيذ به من شره، وتأثير الحاسد في أذى المحسود أمر لا ينكره إلا من هو خارج عن حقيقة الإنسانية، وهـو أصل الإصابة بالعين، فان النفس الخبيثة الحاسدة تتكيـف بكيفيـة خبيثـة، وتقابـل المحسود فتؤثر فيه بتلك الخاصية، وأشبه الأشياء بهذا الأفعى، فان السم كامن فيه بالقوة فإذا قابلت عدوها، انبعثت منها قوة غضبية، وتكيفت بكيفية خبيثـة مؤذية، فمنها ما تشتد كيفيتها وتقوى حين تؤثر في إسقاط الجنين ومنها ما تؤثر في طمس البصر، كما قال صلى الله عليه وسلم في الأبتر وذي الطفيتيـن من الحيات: ﴿إنهما يلتمسان البصر، ويسقطان الحبل﴾ رواه البخاري.

عقوبات الحسد الشيخ الروحاني محمد الريان 00201204337391

 عقوبات الحسد

(يصل الى الحاسد خمس عقوبات قبل أن يصل حسده الى المحسود

أولها غم لاينقطع وثانيها مصيبة لايؤجر عليها

وثالثها مذمة لايحمدعليها ورابعها سخط الرب

وخامسها يغلق عنه باب التوفيق

قاتل الله الحسد ماأعدله بدأ بصاحبه فقتله

وقيل يكفيك من الحاسد أنه يغتم وقت سرورك