محبة …مشروب الشيخ الروحانى محمد الريان00201204337391

بسم الله الرحمن الرحيم

تكتب في ورقة وتمحيها وتسقيها للمطلوب وهذه وان منكم الا وردها ولقد زينا السماء الدنيا كذلك نزين فلانة في محبة فلان ابن فلانة حتى يحبها محبة تجري في الدم والحم وتهز الأعضاء وترعد المفاصل بحق حوسم دوسم بردثيم الوحا الوحا العجل العجل الساعة الساعة.

فاتقي الله في أعمالك .
وتعمل بالحلال فقط

ربط رجل عن الزواج على زوجته او ربط رجل لبنت واحده فقط الشيخ الروحانى محمد الريان00201204337391

تأخذي قلب خروف وتشقيه بيدكي وتكتبين بدم القلب في ورقه وتبرميها وتضعيها في القلب

وتخيطي عليه بفتله وابره وقماش من كفن ميت اي تكون الخلقه من كفن ميت والابره والفتله مستعملين في خياطة كفن ميت

ثم بعد ذلك توضعيه على خشبه وتذهبي به الى مقبره وتصلي عليه صلاة جنازه

وتحفري له في قبر مجهول لا يزوره احد وتضربي عليه برجلكي الشمال ثلاث مرات وتقولي

عند الدفن والضرب برجلك مات قلبك يا فلان ابن فلانه وذكرك عن جميع النساء كما مات قلب هذا الخروف عن الجميع

ثم تمشي من طريق غير الذي اتيتي منها ولا تلتفتي وراءك وهذا ما تكتبي في الورقه

وضرب الله مثلا قريه كانت مطمئنه يأتيها رزقها رغدا من كل مكان ضرب الله مثلا كلمه طيبه اصلها ثابت وفرعها في السماء تؤتي اكلها كل حين باذن ربها

ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا على سرر متقابلين لا يحل لك النساء من بعد فلانه بنت فلانه الا ما ملكت يمينك

يا فلان إبن فلانه وقيل اقعدوا مع القاعدين كذلك ف ابن فلانه لا يخطب ولا يتزوج ولا يزني ولا ينكح احد من النساء ابدا لحرمة هذه الاسماء

رد جلب للمستعصي جلب الحبيب وقتيا في الحال الشيخ الروحانى محمد الريان00201204337391

الحمد لله ربِّ العالمين والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على سيد الأولين والآخرين والمبعوث رحمة للعالمين وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد :فإن هذا الدعاء له فوائد ومنافع عظيمة جداً من أهمها السعة في الرزق مع البركة العظيمة ويستخدم أيضاً لقضاءالدين وكل هذه الفوائد مأخوذة من قول النبي الكريم عليه الصلاة والسلام (من قرأ سورة الواقعة في كل ليلة لم تصبه فاقة أبداً)رواه ابن عساكروهذا من الطب الإلهي وثبت أنه ينفع لحفظ الصحة وإزالة المرض قال البيهقي : وكان ابن مسـعود يأمـر بـناته بقراءتـها كل ليلة وقال الغزالـي: سألت بعض مشايخـنا عما يعتاده أولياؤنا من قراءة سورة الواقعة في أيام العسرة أليس المراد به أن يدفع اللّه به الشدة عنهم ويوسع عليهم في الدنيا فكيف يصح إرادة متاع الدنيا بعمل الآخرة ؟ فأجاب بأن مرادهم أن يرزقهـم قناعة أو قوتاً يكون لهم عدة على عبادته وقوة على دروس العلم وهذا من إرادة الخير لا الدنيا وقراءة هذه السورة عند الشدة في أمر الرزق وردت به الأخـبار المأثورة عن السـلف حتى عوتب ابن مسعود في أمر ولده إذ لم يترك لهم ديناراً فقال: خلفت لهم سورة الواقعة، (وأخرج ابن مردويه عن أنس عن رسـول الله صلى الله عليه وسلم قال: سـورة الواقعة سـورة الغنى فاقرأوها وعلموها أولادكم)وأخرج الديلمي عن أنس قال ( قال رسـول الله صلى الله عليه وسلم: “علموا نساءكم سورة الواقعة فإنها سورة الغنى”.)فهذه الأخبار وردت في فضل سورة الواقعة ولو أنَّ فيها ضعف لكن يؤخذ بها في فضائل الأعمال وهذا الدعاء من المجربات التي ظهـر فضله على كل من قرأه وعمل به،أما العمل بهذا الدعاء فله عدة أشكال وطرق وهي :

1-في الخلوة:تقرأ سورة الواقعة بعد كل صلاة45مرةلستة أيام فيكون المجموع(225مرة) في اليوم وفي اليوم الأخير يضاعف العدد إلى (450مرة) فمن قام بهذه الرياضة فإنه يرى من بركات هذا الدعاء ما فيه الخير لدينه ودنياه

2-الورد اليومي الكبير وهو أن يقرأ مجلساً واحدا في اليوم مع الدعاء هو(45مرة)

3-الورد اليومي الصغير وهو أن يقرأ سورة الواقعة مرتين مرة صباحاً ومرة مساءً أو يقرأ سورة الواقعة مرة واحدة بعد صلاة المغرب مع الدعاء

وهذا هو الدعاء المبارك العظيم فعليك به أخي المسلم إن أردت الخير واليمن والبركة :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم *إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ *لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ*خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ *إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا *وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا *فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا * وَكُنْتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً * فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ*وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ*وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ*أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ * فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ * ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ * وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ * عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ*مُتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ*يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ*بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ* لا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنْزِفُونَ*وَفَاكِهَةٍ مِمَّا ِ يَتَخَيَّرُونَ*وَلَحْمِ طَيْر ٍمِمَّا يشْتَهُونَ َ* وَحُورٌ عِينٌ*كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ*جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ*لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا* إِلاَّ قِيلًا سَلَامًا سَلَامًا*وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ *فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ*وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ*وَظِلٍّ مَمْدُودٍ*وَمَاءٍ مَسْكُوبٍ*وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ*لاَمَقْطُوعَةٍ وَلَامَمْنُوعَةٍ*وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ*إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً* فَجَعَلْنَاهُنّ أَبْكَارًا *عُرُبًا أَتْرَابًا* لِأَصْحَابِ الْيَمِينِ *ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ*وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ* وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ* فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ*وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ *لا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ*إِنَّهُمْ كَانُواقَبْلَ ذَلِكَ مُتْرَفِينَ*وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِيمِ* وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ * أَوَءَابَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ*قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ*لَمَجْمُوعُونَ إِلَىمِيقَاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ*ثُمّ إِنَّكُمَْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ*لَآكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ* فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ*فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ * فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ *هَذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ* نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ*أَفَرَأَيْتُمْ مَا تُمْنُونَ*ءَأَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ*نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَانَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ*عَلَىأَنْ نُبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ وَنُنْشِئَكُمْ فِي مَا لَا تَعْلَمُونَ*وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولَى فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ*أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ *ءَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ* لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ* تَفَكَّهُونَ *إِنَّا لَمُغْرَمُونَ *بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ *أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ* َأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ*لَوْنَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًافَلَوْلَا تَشْكُرُونَ * أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ* ءَأَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِئُونَ* نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِلْمُقْوِينَ*فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ*فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ*وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ*

بسم الله الرحمن الرحيم: اللهم يا من هو هكذا ولايـزال أسـألك بأزليتك في ديمومية وحـدانيتك وبـكل آلاءك وبقدم ذاتـك الكريمة بجلال الجلال بكمال الكمال بقـهر قـهر ميمون وحـدانيتك بحـق صمدا نيتك ياأول ياآخـر بالحول والطول والهـيبة والعظمة والعـرش والكرسي وبـجاه سـيدنا محمدٍ القرشي صلى الله عليه وسـلم أن تيسر لـي رزقي كله بلا تعب ولا مَنٍ مِن أحـد واجعله سـبباً للعبودية ومشاهدة أحـكام الربوبية ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين ولا أقـل من ذلك ألا إلى الله تصير الأمور.. وصلى الله على سـيدنا محمدٍ وعلى آله وصحبه وسـلم تسليماً كـثيراً

فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ *وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ *إِنَّهُ لَقُرْءَانٌ كَرِيمٌ*فِي كِـتَابٍ مَكْنُونٍ * لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ * تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ* أَفَبِهَذَا الْحَدِيثِ أَنْتُمْ مُدْهِنُونَ * وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَـذِّبُونَ * فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ *وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ* وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْكُمْ وَلَكِنْ لَا تُبْصِرُونَ*فَلَوْلَاإِنْ كُنْتُمْ غَيْرَمَدِينِينَ*تَرْجِعُونَهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ*فَأَمَّاإِنْ كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ *فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ* وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ * فَسَلَامٌ لَكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ * وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُـكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ *فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ ُ* وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ *إِنَّ هَذَا لَهُوَ حَـقُّ الْيَقِينِ * فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ *

بسم الله الرحمن الرحيم

وبكبرياء سورة الواقعة وببهاء سـورة الواقعة وبثناء سورة الواقعة وبكرامة سورة الواقعة وبسلطان سورة الواقعة وبعزة سـورة الواقعة وبقـوة سورة الواقعة وبقدرة سـورة الواقعة أسألك اللهم يا من هو هكذا ولايـزال أسألك بأزليتك في ديمومية وحدانيتك وبكل آلاءك وبقدم ذاتـك الكريمة بجلال الجلال بكمال الكمال بقـهر قـهر ميمون وحدانيتك بحـق صمدانيتك ياأول ياآخـر بالحول والطول والهيبة والعظمة والعـرش والكرسي وبجاه سيدنا محمدٍ القرشي صلى الله عليه وسلم أن تيسر لي رزقي كله بلا تعب ولامَنٍ مِن أحد واجعله سبباً للعبودية ومشاهدة أحكام الربوبية ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين ولا أقل من ذلك ألا إلى الله تصير الأمور.. اللهم ياكريم يالله ياوهاب يالله ياباسط يالله يافتاح ياللـهيارزاق يالله ياغني يالله يامغني يالله يامتفضل يالله.. هو الله الذي لاإله إلا هو الرحمن الرحـيم الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العـزيز الجبار المتكبر الخالق البارئ المصور الغـفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسـيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القـويالمتين الولي الحميد المحصي المبدئ المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحـد الحد الصمد القادر المقتدر المقدم المؤخرالأول الآخر الظاهـر الباطـن الوالي المتعالي الـبر التواب المنتقم العفو الرؤوف مالك الملك ذوالجلال والإكـرام المقسـط الجامع الغني المغنـيالمانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور.اللهم يا من هو هكذا ولايزال هكذا ولايكون هكذا أحد سواه أسألك اللهم يا رزاق ياكريم أن ترزقني رزقاً حلالاً طـيباً مباركاً واسعاً وأن تيسر لي رزقي كله بلا تعب ولامنٍ من أحد اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عن سواك وبطاعتك عن معصيتك اللهم اكشف الهم عني ونفـس الكرب عني واقضي الدين عني وارزقني بعد الدين وبارك لي في رزقـي اللهم لا تجعل الفقر عائقاً بينـي وبينك اللهم انت الله بلا والله انت الله لا إله إلا انت الله انت ربي وانا عـبدك وانا على عهدك ووعدك مااستطعت اعوذ بك من شرما صنعت وابوء لك بنعمتك علـي وأبوء بذنبي فاغفر ليفإنه لايغفر الذنوب إلا أنت عملت سوءً وظلمت نفسي وإن لم تغفر لي لأكونن من الخاسـرين اللهم إن كان رزقي في السماء فأنزله وإن كان في الأرض فأخرجه وإن كان بعيداً فقربه وإنكان قريباً فيسره وإن كان يسيراً فكثره وإن كان كثيراً فبارك لي فيه وإن كان معدوماً فأوجـده وإن لم يكن شئً فكونه وإن كان حراماً فحلله واتي به إلي حيث كنت ولا تأخذني إليه حيث كان ولا تسلط علي بذنوبي من لا يخافك ولا يرحمني واجعل الدنيا وما فيها مسخرة بين يـدي ولا تجعلها في قلبي وابسـط لي رزقي ولأهلي وأخـوتي وجـيراني ولجميع المسلمين والمسلمات بفضلك وكرمك واحسانك ومنك يامتفضل ياكريم يامحسـن ياذا الجلال والإكرام يالله يالله ياللهاللهم إني أعوذ بك من الـهم والحزن وأعوذ بك من العجز والكسل وأعوذ بك من غلبة الديـن وقهر الرجال اللهم اغفر لي ذنبي ووسـع لي في داري وبارك لي في رزقي اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً ولايغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لـي مغفرة من عندك انك أنت الغفور الرحيم اللـهم انقلني من ذل المعصية إلى عـز الطاعة واكفني بحلالك عن حـرامك وأغنني بفضلك عمن سواك ونور قلبي وقـبري واهـدني وأعـذني من الشر كـله واجمع لي الخير كـله وصلى الله على على سيدنا محمدٍ وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً والحمد لله ربِّ العالمين

جلب باسم الله الودود الشيخ الروحانى محمد الريان00201204337391

جلب ومحبة سريع
الاجابة

وهو ان تقراء ثلاثة ايام او
ثلاثة ليالي
يا
رحمانيا ودود 1325 مرة وتقول
على
راس كل مئة اللهم اني اسئلك يا
رحمان
يا ودود
انتحضر او ( تلقي محبتي في قلب*)
فلانة
بنت فلانة او(فلان ابن
فلانة) وتجمع بيني وبينها
هذا الباب
مجرب

لجلب الحبيب بالقرآن خاص الشيخ الروحانى محمد الريان00201204337391

بسم الله الرحمن الرحيم

تقرا سورة الضحى 70 مرة

تقول ياحميثا_ ياشهيئا _ ياشهيثا 300 مرة

تقول يامصور 336 مرة

وتقول الدعاء

اللهم سلط صورتى وهيئتى على فلان بنت او ابن فلانةحتى ياتينى بالمحبة الدائمة بدوام الليل والنهار انت مقلب القلوب والابصار

وهذة الطريقة بعد اذان المغرب لمدة ثلاث ايام

وبدون بخور

للمحبة ….. مجربة الشيخ الروحانى محمد الريان00201204337391

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد والثناء والشكر لله رب العالمين والصلاة على خير الأنام والبشر والخلق أجمعين

اقرأ سورة الزلزلة( 21 ) مرة حتى كلة ( أشتاتاً ) على 21 حبة فلفل أو حبة قطن ثم قل : ( أحرقت قلب فلان بن فلان على محبة فلان بن فلان ) ثم ارمها في النار .

طبعاً شرط أن يكون الأمر شرعي.

و اسمحولي أحبتي و شيوخي الأفاضل ادا كان مكرر.

جلب من ساعته أكتب علي بيضة الشيخ الروحانى محمد الريان00201204337391

بِرْهَتِيةٍ بِرْهَتِيةٍ كَرِيْرٍ كَرِيْرٍ تَتْلِيْهٍ تَتْلِيْهٍ

طُوْرَانٍ طُوْرَانٍ مَزْجَلٍ مَزْجَلٍ بَزْجَلٍ بَزْجَلٍ

تَرْقَبٍ تَرْقَبٍ بَرْهَشٍ بَرْهَشٍ غَلْمَشٍ غَلْمَشٍ

ووكل خدام الأسماء بتهييج فلان ابن فلانه او فلانه بنت فلان

و أدفن البيضة في النار

و أقرأ الدعوة 21 مرة