من اقوى واعظم اب المحبة والجلب الشيخ الروحاني محمد الريان00201204337391

وهى دعوة عظيمة وهى لخدام أسماء الله ا الحسنى فى الجلب والمحبة وإتيان المطلوب سريعا وهذه هى تقول:

بسم الله الواحد المنان بسم الله الرحمن المستعان بسم الله رب القدرة والعظمة والجاه بسم الله القوى الشديد الحاضر فى كل مكان بسم الله العظيم الذى أنار كل شىء م نوره وأضاء بسم الله المتين الثابت الذى ثبت حبه فى قلوب العاشقين وأثبت بإسمه كل الأرضيين ذو الجلال والإكرام بسم الله منجد الملهوف والكبير المتعال بسم الله وبالله ومن الله وإلى الله ولا غالب يغلب الله ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم الكريم الرؤوف الرحمن الرحيم الولى الحميد المعز السلام القوى الله المجيب الجامع الخلاق الرزاق الحكم العدل اللطيف النور الهادى الباقى الوارث الرشيد الصبور السلام القدوس أجيبوا يا خدام إسمه الرحمن الرحيم أين خدام أسمائه أين خدام إسمه الله أين خدام إسمه الكريم أين خدام إسمه الرؤوف الرقيب أين خدام إسمه الولى الحميد أين خدام إسمه المعز السلام أين خدام إسمه القوى أين خدام إسمه المذل أين خدام إسمه الرازق أين خدام إسمه الحكم العدل أين خدام إسمه اللطيف اين خدام إسمه النور الهادى أين خدام إسمه الوارث الرشيد أين خدام إسمه الصبور أين خدام إسمه القدوس . إنى أدعوكم بذكره وآياته وبما فيكم من بديع حكمته أينما تكونوا إحضروا إلى مسرعين بحق ( آهيا إهياش كمليانش نوش باروخ إشاش شوش ششاش برهولانيه هييه واه آل وهو أل شلع يعيوبيه إييه واه بتكة بتكفال بصعى كعى مميال آل إيل ذريال قدر فهدى وأنار الضياء فأضاء الضياء برهشو لانيه هييه إحضروا إلى مسرعين وإفعلوا كذا فى هذه اللحظة بحق من خلقكم وجعل منكم الطائر والقاعد والمسبح والخادم والأمير أدوناى فلمع نور كوش براخ راخ يهوه تليت عليكم الحضور وشموا روائح دخانتى وإذهبوا إلى كذا بن كذا وإحضروه ويأتى إلى وإلى كذا خذوا عقلو وأوقدوا النار فى قلبه وإشغلوه بكذا إن كان نائما إيقظوه وإن كان يأكل غلوه وإن كان يشرب شرقوه وإن كان قاعدا وقفوه وإن كان واقفا مشوه وإلى هذا المكان إجلبوه وعلى محبة كذا إحرقوه وهيموه أين أنتم يا أكرم الكرام ويا من تليت عليكم الأسماء العظام وأشرت لكم بالأقسام وهمهمت وفى مكانى أطلقت البخور وإستعنت عليكم بعظائم الأمور أسماء الله الودود الغفور الذى شقت من هيبته الصخور هيا بعهودكم وإدماركم كل منكم بإسمه الله 3 النور الهادى البديع الذى له الكون خضع ومن هيبته خشع وأطاعت الأفلاك وأزعمت

الواحا 3 العجل 3 الساعة

بارك الله فيكم وعليكم

محبة من مجربات الاقدمين الاقدمين

محبة من مجربات الاقدمين وهو عن الحكماء والقدماء :

اذا اردت العمل به اكتب هذة الأسماء فى ورقه وأجعل فى قلبها حصوة لبان زكر ثم تحضر ليمونه وتقورها من رأسها وتعصر منها قليل من الماء ثم توضع داخلها الورقة المكتوبة ويكتب مع الأسماء الطالب والمطلوب ثم توضع اليمونه فى طاسة وتضع معها زيت طيب وهى على النار وانت تعزم إلى أن تحترق اليمونه فعندما تحترق يحترق قلب المعمول له بالمحبه وهذا مايكتب وإذا كانت الكتابه على

أثر المطلوب يكون اجود وإن لم يعثر على الأثر فعلى الورقه كما زكر وهذا ماتكتب وما تقول :

لما لا تلم نفسم فيما مضى وتترك البعد وتأتى إلى الصديق وأن لم تأتى إلى فلان بن فلانه

رميناك على جمرة بهارش 2 مع قارش 2 فى حريق يلقوك فى نار لها زفرة بشعشع 2 مع زعزعان 2

فى سحيق توكلوا ياخدام هذة الأسماء وهيجوا فلان بن فلانه لمحبة فلانه بنت فلانه والعكس كذالك فى الكلام مزكر ومؤنث بحق أهطمفشذ وبحق جلش جلش وانه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم إلا تعلوا على وأتونى مسرعين طائعين لله رب العالمين وهيجوا كذا وكذا لمحبة كذا وكذا

بحق هذة الأسماء عليكم الواحا2 العجل 2 الساعه2

الجلب السريع جدا

أحضر 7 اوراق بيض وامزج الاحرف الناريه بحروف من تريد جلبه اليك بالمحبة نفرض اننا نريد جلب جمال فيكون المزج هكذا :

{ا ج ه م ط ا م ل ف ج ش م ذ}

لاحظ اننا كررنا احرف جمال حتى انتهاء الاحرف النارية فنكتب هذه الاحرف الممزوجة سطر واحد فى الورقة وتحولها تكتب:

{احرقوا قلب جمال ابن فلانة بمحبة فلانة بنت فلانة}

ثم تفعل ذلك فى 7 ورقات بعد العشاء من يوم الخميس والكتابة بمداد احمر ثم تضع فى كل ورقة حصوة لبان ذكر و3 حصوات كزبرة وترميها على نار الفحم وتتلو الفاتحة بدون آمين الى ان ينقطع الدخان وعندها تقول :

{وكلت خدام الفاتحة الشريفة بحرق قلب فلان ابن فلانة الى محبة فلانة بنت فلانة كما تحرق هذه الاسماء فى النار }وهكذا الى انتهاء 7 ورقات ثم تاخذ رماد الفحم ورماد الورق وتطحنهم وترشهم عند المطلوب كى يخطيه

محبة جنونية

جنونية وهى ان تكتب فى ثلاث ورقات وتوضع فى كل ورقة سبع حبات فلفل اسود وتوضع فى النار وتقول عند رميها يا فلفل هاتو كذا يفتل كذا يعنى اسم المطلوب عدد 220 مرة حتى يتم الورق وهذا ما يكتب على الورق غموش2 طوش 2 جالوش 2 بيش 2 شليخ 2 توكلوا ياخدام هذة الاسماء واحرقوا قلب كذا الى محبة كذا بحق هذة الاسماء وبحق ملك هذا اليوم علوى وارضى الوحا 2 العجل 2 الساعة ملحوظة ملك اليوم بمعنى انك تعمل العمل يوم السبت مثلا كسفيائيل وميمون

المودة من الود وأسرار إسم الله الودود

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين

المودة من الود , وهو محبة الشيء وتمني كونه , والتمني يتضمن معنى الود , لأن التمني هو تشهي الانسان حصول ما يوده ” ويقال ود فلان الشيء ” اي احبه ومال إليه وألفه .

ومن اسماء الله الحسنى ( الودود ) وهو على وزن فعول بمعنى مفعول فهو مودود اي محبوب في قلوب اوليائه , ويجوز ان يكون فعول بمعنى فاعل اي انه يحب عباده الصالحين وبمعنى انه يرضى عنهم .

وفي سورة هود يقول الحق جلّ جلاله ( واستغفروا ربكم ثم توبوا إليه ان ربي رحيم ودود ) اي يضاعف الإحسان والإنعام والكرم لأوليائه ويغمرهم برضائه ” وكأن المودة اي مودة الله تبارك وتعالى ينبغي ان يقابلها استغفار العبد من سائر الذنوب والتوبة النصوح الى الله فيما يستقبل من الأعمال السيئة , فالله ودود لمن استغفر وتاب والتوبة تجديد دائم للحياة .

وفي سورة البروج قال الله تعالى ( وهو الغفور الودود ) اي المحب لعباده الصالحين كما يود احدكم اخاه بالبشرى الطيبة والمحبة او الذي يوده هؤلاء العباد ويحبونه ( رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشي ربه )

وقد ذكر الرازي لكلمة ( الودود ) عدة اقوال

1.. المحب

2 … المتودد الى اوليائه بالغفرة والثواب .

3 … انه محبوب من عباده الصالحين لما عرفوا من كمال في ذاته وصفاته وأفعاله .

4 … ان الودود هو الحليم , ونفهم من حديث القرآن الكريم ان المودة الطاهرة خلق من اخلاق الكريم وفضيلة من فضائل الاسلام .

وها هو ذا التنزيل المجيد يخبرنا ان هذه الفضيلة نعمة من الله على الاخيار من خلقه فهو يقول وقوله الحق في سورة مريم ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودّا ) اي سيرزقهم محبة في القلوب وذلك بشارة بسعة الاسلام وبسط سلطانه ومحق المنافقين الذين يضمرون البغض والكراهية للمؤمنين , او ان ذلك يكون يوم القيامة إذ يتآلف المؤمنون ولا يكون في قلوبهم غل .

وقيل ان المراد بالود هنا هو مراعاة الله فهم وروي الاصفهاني ان الله تعالى قال لنبيه موسى عليه السلام ( اني لا أغفل عن الصغير لصغره ولا عن الكبير لكبره وانا الودود الشكور ) ولكن المعني الاول أوضح لأن الله تعالى يغرس لعباده المؤمنين الذين يعملون الصالحات محبة ومودة في قلوب عباده الصالحين بدليل قول الرسول عليه الصلاة والسلام “( إن الله إذا احب عبدا دعا جبريل فقال ” يا جبريل إني أحب فلاناً فأحبه فيحبه جبريل ثم ينادي في اهل السماء إن الله يحب فلاناً فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يوضع له القبول في الارض , وإن الله إذا أبغض عبداً دعا جبريل فقال ” يا جبريل إني أبغض فلاناً فأبغضه فيبغضه جبريل ثم ينادي في أهل السماء إن الله يبغض فلاناً فأبغضوه فيبغضه اهل السماء ثم يوضع له البغضاء في الارض )

ويقول القرآن الكريم في سورة الروم ( ومن آياته ان خلق لكم من أنفسكم ازواجاً لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة ان في ذلك لآيات لقوم يتفكرون ) اي خلق لكم من جنسكم اناثاً يكن لكم زوجات لتسكنوا اليهن وتجدوا لديهن الأمان والإطمئنان والائتلاف وجعل بينكم وبينهن محبة ورأفة .

والمودة بين المسلمين أمر واجب لأن الله جلّ جلاله يقول ( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض ) ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم ” المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا .

وخير من يستحق المودة هم أقارب الرسول صلى الله عليه وسلم وهو اولهم ولذلك يقول القرآن الكريم في سورة الشورى ( قل لا اسألكم عليه أجراً إلا المودة في القربى ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا إن الله غفور شكور)

ويفتح القرآن الكريم امامنا باب الامل والاطماع في اصطناع المودة فيخاطب المؤمنين في شأن الكافرين فيقول في سورة الممتحنة ( عسى الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله غفور رحيم )

كما يشير النبي عليه الصلاة والسلام الى المودة الطيبة التي تنشأ بين الزوج والزوجة حيث يقول ( تزوجوا الودود الولود )

ويتحدث ابو الحسين النوري عن اعلى انواع المودة وهي محبة الله جل جلاله فيقول ” من وصل الى وده أنس بقربه ومن توسل بالوداد فقد اصطفاه من بين العباد .

ويشير هرم بن حيان الى ان حب الله تعالى هو الطريق الى استقامة المحبة مع الناس فيقول ” ما أقبل عبد بقلبه الى الله إلا أقبل الله بقلوب المؤمنين اليه حتى يرزقه مودتهم ومحبتهم واخلاصهم .

اللهم هب لنا حبك وحب من يحبك يا رب العالمين فإنك انت الرحيم الودود

عقد لسان بطريقه جديدة جدا

تكتب ما يأتي على ورقة بيضاء وتبخرها بعد الكتابة ببخور طيب وتحملها على عضدك ألايسر فأنه عقد لسان شديد بأذن الله وهذا ماتكتب : بسم الله قل هو الله شهد الله حسبي الله توكلت على الله لااِله اِلاّ الله مُحمد رسول الله ولاحول ولاقوة اِلابالله العلي العظيم عقدت بكهيعص وحمعسق لسان كل عدو من المسلمين والمسلمات اجمعين ولسان جميع بني آدم وبنات حوآ عن صاحب هذا التعويذ فلان بن فلانة ولاتحرّك به لسانك لتعجل به إنّ علينا جمعهُ وقرأنه فإذا قرأناه فأتبع قرآنه صمٌ بكمٌ عميٌ فهم لاينطقون ولايبصرون ولايتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صواباً ولاحول ولاقوة إلا با لله العلي العظيم عقدت لسان كذا وكذا او لسان الخلق على فلان بن فلانة بعزة الله وقدرة الله

جلب الحبيب بالرسم وياتي فورا وياتي فورا وياتي فورا

احضر ورقه بيضاء وارسم عليها صورة الشخص المطلوب بالزعفران وماء الورد وانت ضامر النيه

2-احضر طبق صينى جديد لم يكون مستعمل من قبل وبدون اي نقوش علي الطبق واكتب الطلسم؟ ى س و 169

3- احضر عصفورة بيضاء اللون وقم ى بدبح العصفورة علي الطبق الصينى

4- احرق صورة السخص داخل الطبق واصبر حتى تصبح الورقه رماد

5- اجمع الرماد واكتب به الطلسم ى س و 169 في كافه يدك اليمين

6-انتظر الشخص المطلوب في اي مكان يمر منهو وبادر بالتسليم عليه

وانصرف سوف تشاهد عجبا من حبه لك