الشيخ الروحاني محمد الريان لجلب الحبيب بالقران للخطبه والزواج موافقة الاهل على الشريك لزواج البكر البائر وعلاج جميع انواع السحر الحسد المس اللمسه النظره العين التابعه والوسواس القهري عصو مشيخة الازهر الشريف المعتمد رسميا الشيخ محمد الريان 00201204337391
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين1- صلى ركعتين و فى كل ركعه الفاتحه مره واحده و ( عسى الله ان ان يجعل بينكم و بين الذين عاديتهم منهم موده و الله قدير و الله غفور رحيم) سبع مرات
2- بعد التسليم تقول 77 مره ( اللهم لين قلب فلان ابن فلان لى كما لينت الحديد لداود )مجرب
يكتب يوم التلاتاء على بيضة بنت يومها وتكتب عليها الطلسم الاتي وتضعها على نار لينة وتنتضر حتى تسخن النار فمتى سخنت فانك تجد المطلوب ياتيك وهدا هو الطلسم م ط ط 111 5 111 ح ح ح و 88 11 ك 11 ه حط واحة واحة عجل عجل ساعة ساعة احضروا وتوكلوا وهيجوا فلان ابن فلانة في محبة فلانة بنت فلانة بحق هده الاسماء وطاعتها لديكم تم الطلسم ويجب صرف العمار قبل العمل والتحصين و اطلاق البخور وهو كل دي رائحة طيبة والله الموفق
وهى دعوة عظيمة وهى لخدام أسماء الله الحسنى فى الجلب والمحبة وإتيان المطلوب سريعا وهذه هى تقول:بسم الله الواحد المنان بسم الله الرحمن المستعان بسم الله رب القدرة والعظمة والجاه بسم الله القوى الشديد الحاضر فى كل مكان بسم الله العظيم الذى أنار كل شىء م نوره وأضاء بسم الله المتين الثابت الذى ثبت حبه فى قلوب العاشقين وأثبت بإسمه كل الأرضيين ذو الجلال والإكرام بسم الله منجد الملهوف والكبير المتعال بسم الله وبالله ومن الله وإلى الله ولا غالب يغلب الله ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم الكريم الرؤوف الرحمن الرحيم الولى الحميد المعز السلام القوى الله المجيب الجامع الخلاق الرزاق الحكم العدل اللطيف النور الهادى الباقى الوارث الرشيد الصبور السلام القدوس أجيبوا يا خدام إسمه الرحمن الرحيم أين خدام أسمائه أين خدام إسمه الله أين خدام إسمه الكريم أين خدام إسمه الرؤوف الرقيب أين خدام إسمه الولى الحميد أين خدام إسمه المعز السلام أين خدام إسمه القوى أين خدام إسمه المذل أين خدام إسمه الرازق أين خدام إسمه الحكم العدل أين خدام إسمه اللطيف اين خدام إسمه النور الهادى أين خدام إسمه الوارث الرشيد أين خدام إسمه الصبور أين خدام إسمه القدوس . إنى أدعوكم بذكره وآياته وبما فيكم من بديع حكمته أينما تكونوا إحضروا إلى مسرعين بحق ( آهيا إهياش كمليانش نوش باروخ إشاش شوش ششاش برهولانيه هييه واه آل وهو أل شلع يعيوبيه إييه واه بتكة بتكفال بصعى كعى مميال آل إيل ذريال قدر فهدى وأنار الضياء فأضاء الضياء برهشو لانيه هييه إحضروا إلى مسرعين وإفعلوا كذا فى هذه اللحظة بحق من خلقكم وجعل منكم الطائر والقاعد والمسبح والخادم والأمير أدوناى فلمع نور كوش براخ راخ يهوه تليت عليكم الحضور وشموا روائح دخانتى وإذهبوا إلى كذا بن كذا وإحضروه ويأتى إلى وإلى كذا خذوا عقلو وأوقدوا النار فى قلبه وإشغلوه بكذا إن كان نائما إيقظوه وإن كان يأكل غلوه وإن كان يشرب شرقوه وإن كان قاعدا وقفوه وإن كان واقفا مشوه وإلى هذا المكان إجلبوه وعلى محبة كذا إحرقوه وهيموه أين أنتم يا أكرم الكرام ويا من تليت عليكم الأسماء العظام وأشرت لكم بالأقسام وهمهمت وفى مكانى أطلقت البخور وإستعنت عليكم بعظائم الأمور أسماء الله الودود الغفور الذى شقت من هيبته الصخور هيا بعهودكم وإدماركم كل منكم بإسمه الله 3 النور الهادى البديع الذى له الكون خضع ومن هيبته خشع وأطاعت الأفلاك وأزعمت الواحا 3 العجل 3 الساعة بارك الله فيكم وعليكم. إعلموا إخوان الصفا وخلان الوفا ما كتبت هذه الدعوة إلا لمن تعذر عليه التحضير فيطلب بها مايشاء بدون صيام وبدون رياضة وشرطه أن يكون الجلب فى الحلال فيما يرضى الله ورسوله الكريم ..البخور ذو رائحة طيبة وبدون صرف عمار وبدون صرف خدام وليس له علاقة بالنجوم أو بالطوالع
ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم حافظين )تتلى هذه الاية الشريفة ألف مرة والبخور لبان ذكر وجاوى وكسبرةفلا تتم الثلاث ليالى حتى ينفذ الامر بأذن الله سريعا والتوكيل هوتوكلوا أيها الشياطين والجن وأذهبوا الى * * وأفعلوا به كذا وكذاوأعلم أن هذا الارسال للخير والشر ولكل ما تريد
هده من علاجات المحبة القاطعة بالله لا تحتاج الى اسم من الاسماء ولا كتاب من الكتب وهي هده الاسماء فادا اردت تعلقها او تحطها في تنور وتكتب بالمسك والزعفران وماء ورد وهدا مايكتب{سحباس سرهولوس سمهوهس ومردوس اوس هماس حمرلوس هيجت قلب وفوءاد وسمع وبصر ف بنت ف على حب ف ابن ف لا يكون له صبر ولا قرار بحق هده الاسماء.
تنزيل ملوك الجلجلوتيه
اتبع اللاتى
وطريقتهم لعدم الغلط مع حضرة الملوك والتأدب والخشوع والتذلل لله ثم وليعلم ان هذه العزيمة الجليلة ان تحتفظ بها وأن تلتزم ايتهما اردت أن تحترز من التصحيف واللحن والغلط والتقديم والتأخير فإن ذلك مفسد لكل قسم وأعلم إن الأملاك الموكلين بخدمة هذه العزيمة 8 ملوك
الغزالى الكبير
وهم :السيد روقيائيل
والسيد جبرائيل
والسيد سمسمائيل
والسيد ميكائيل
والسيد صرفيائيل
والسيد عنيائيل
والسيد فيائيل
والسيد طحيطغمغيا ئيل
وهو الرئيس الأكبر لكل من السبعة قبلة يوم ويختص به وينزل فيه للطالب إذا كانت مهمته عظيمة تدعو لذلك ويشترط لإستنزالهم التنظف التام والتطيب وإستقبال القبلة الشريفة وبسط ثوب أبيض وإطلاق البخور العطر مثل العود والمسك والعنبر والند وهو عود الند والتكلم بالقسم بخشوع ودعوة الملك المطلوب نزوله فى آخره بخضوع وإتراك رأسك مع الثناء على الله عز وجل قبل القسم وبعده والقيام عند نزول الملك وتلقيه بالرحب والبشرى والدعاء له والمعهود عن السلف فى الدعاء له ان يقال
أيدكم الله بالنور الأعظم وزادكم قربا من الحضرة الشريفة المطهرة التى أهلكم لها وفائدة ذلك أن كل ما تدعوا به له يدعو لك بمثله وترتب السؤال بالكلام وإذا إستنزلته من أجل خادم سفلى فليكن السؤال هكذا
أسألك أيها الملك الكريم ان تأمر فلانا أن يفعل كذا وأعلم ان الأملاك مقربون من حضرة رب العزة لا يفترون عن عبادته طرفة عين فاللأئق بحال الطالب إذا وجه سؤاله إلى ملك أن يوجز فى الطلب ليسرع فى صعوده تأدبا معه وإن لا يطلبه إلا فى المهام التى يتعذر قيام الخادم السفلى بعمله وأعلم أن الأملاك لا يتمكن منهم نظر ناظر لقوة اشعة انوارهم وصفاء جوهرها ولكل ملك علامة تميزه من غيره..
أما السيد روقيائيل ينزل فى قبة من سندس أخضر وله لواء أخضر وباب القبة مفتوح وعنده خمسة اعوان قائمون بخدمته لابسين ثياب الخضرة وإذا نزل إلى الطالب مكث فى القبة يسيرا ثم يخرج غلى باب القبة وينصب له كرسى من نور ووقت نزوله يوم الأحد
وخادمه السفلى ابا عبد الله بن المذهب ..
أما السيد جبرائيل فينزل فى قبة من نور وعلى رأس القبة لواء أصفر ولا يخرج من القبة إلا إذا وجه الطالب خطابه إليه وله عشرة أعوان وينزلون معه ووقته يوم الإثنين وخادمه الأبيض
أما السيد سمسمائيل فينزل فى قبة من نور ايضا وعلى باب القبة لواءان احمران ومعه 3 اعوان ينزلون معه يقفون على باب القبة ووقته يوم الثلاثاء وخادمه أبو محرز الأحمر
السيد ميكائيل فينزل فى قبة من نور وعلى يمين القبة لواء أبيض وينزل معه أعوان يقفون تحت اللواء ووقته يوم الأربعاء وخادمه برقان.
وأما السيد صرفيائيل فينزل فى قبة من نور ابيض وأخضر ولها بابان على كل باب عشرة أعوان وأربعة ألوية مشهورة بالخضرة والبياض وعلى يسار القبة ملك طويل جدا ويسمى صلصيائيل وهو رئيس أعوانه ووقته يوم الخميس وخادمه شمهوروش
السيد عنيائيل فينزل فى قبة من نور ومعه 6 اعوان و3 ألوية ووقته يوم الجمعة وخادمه زوبعة
السيد فيائيل فينزل فى قبة من نور أسود ومعه 30 عونا وعشرة الوية سوداء ووقته يوم السبت وخادمه ميمون
السيد طحيطمغيليال فينزل قبله قبتان من نور ساطع البيان بشهب لامعة ثم ينزل فى قبة عزيمة تنصب له بين القبتين وينزل معه 1000 عون يقف بعضهم حول القبة وبعضهم خارج الرقعة وله خمسون لواء بيضا ومتى نزل حضر الخدام السبعة المذكورون ويقفون خلف الرقعة ولا يستطيع احد منهم الدنو من الرقعة ...
اصلا ويشترط فى إستنزاله زيادة على ما تقدم ان تكون ثياب الطالب كلها بيضاء وأن يكون المكان نظيفا مطيبا وألا يدعوه إلا إذا اراد أخذ الطاعة على ملك علوى من السبعة المذكورين كما يشترط ان لا يدعى احد منهم إلا لأخذ طاعة عون او ملك سفلى وإذا كان الطالب محجوب النظر فلا بد له من ناظر حاذق يعلمه بنزولهم حتى يتهيأ بلقائم فإن لم يجد ناظر فليعمد إلى صبى أو جارية دون البلوغ ويكتب على جبهته هذه الأسماء شلها شردهيثا فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد ويعطيه مرآه ثقيلة مكتوب فى ظهرها هذا الطلسم وفى وسطه اسم الملك او العون او الخادم المطلوب ويأمره بأن يمسكها فى يده وينظر فيها من تستنزله فإنه ينكشف له فى تلك المرآه ويفهم ما يشيرون به إليه ويصح للطالب الإستنزال والإستحضار بواسطة المرآه إذا كان ذا بصرا واراد ذلك بنفسه وينبغى له إذا إستحضر أحد من الملوك السبعة فمن دونهم أن يراعى ما قام كل منهم فلا يمزح معهم ولا يباسطهم بكلام غير مألوف عندهم ويعامل كل منهم بما يجب له وان يكون طالبه الحاجة منه عن ضرورة لا عن امتحان ويخاطب الملوك باللين والأعوان بالشدة والعوارض والعمار والقرائن بالشدة والزجر والقهر والتهديد فإن الطالب الذى يراعى ذلك لا يزال مهابا نافذ الكلمة وينبغى له ايضا ان يقول عقيب الإستحضار الخدام السبعة او ملوك الطوائف او من تحت أيديهم بارك الله فيكم وعليكم وكذالك عند اصرافهم
والحمد لله رب العالمين
ر وبدعوة الجلجلوتية والبرهاتية تكون سيد هذا الزمان وتكون من ين الجبروتيين وأعلم ايها الطالب ان كل دعوة لها صيام على حسب الاستخدام من 7 ايام إلى 21 يوم والبرهتية خاصة غلى 45 يوم
هذا أعلى المراتب وعلى الله فليتوكل المؤمنون
تسخير خدام سورة الفتح لقضاء الحوائج المهمة
من قرأ سورة الفتح سبع مرات بعد صلاة الجمعة وتكميل سننها ثم يقرأ اسم الفتاح بعدد حروف الاسم بحساب الأبجد ويداوم على هذا الترتيب في سائر الأيام إلى الجمعة التي بعدها لا يفصل أثناء القراءة بكلام الدنيا وشغلها .
فانه يحصل على مطلوبه ويدرك غرضه ويسخر له ما يريد بفضل الله وكرمه وبأسرار هذه السورة الجليلة . اهـ.
الطريقة :-
بعد صلاة الجمعة وسننها
1- يصلى ركعتين في المسجد بنية تسخير خدام سورة الفتح لقضاء الأمر المراد .
2- الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم ( 7 مرات ) بالصيغة ( الإبراهيمية ) أو بصيغة صلاة ( تنجينا ) .
3- قراءة سورة الفتح ( 7 مرات ) .
4- قراءة اسم الله ( يا فتاح ) ( 489 مرة ) + عدد اسم العامل .
مثال : اسمي ( محمد ) عدده ( 92 ) فنجمع العددين ( 489 + 92 = 581 )
فيتم القراءة ( يا فتاح ) عدد ( 581 مرة ) .
5- الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم بنفس الصيغة الأولى ( 7 مرات ) .
ثم يتم عمل هذه الطريقة كل يوم بعد صلاة الظهر وسننها بنفس الترتيب إلى الجمعة التالية أيضاً .
أي أن القراءة الأخيرة للسورة بهذا الترتيب تكون بعد صلاة الجمعة الثانية