اقوى انواع المحبة على الاطلاق الشيخ الروحانى محمد الريان 00201204337391

اقوى انواع المحبة على الاطلاق الشيخ الروحاني لجلب الحبيب

باب محبة مجرب وصحيح.تتلو هذة الاسماء عدد اسم المطلوب واسم امه .
والبخور لها هو لبان دكر كسبرة جاوي جماجم التمر حنة زيت ياسمين ميعة سائلة وتخلط الجوامد من البخورات وتصحنهم وتضيف لهم الميعة والزيت الياسمين . وتحببهم حبوب في الظل 0العزيمة .
سيال 2ميال2هيال2 توكل يا ميمون ويا فقطش بجلب كذا لمحبة كذا الوحا 2 العجل2 الساعة2
وعلي رؤس العقد تقولسورة البروج الي الحريق 7 مرات , احترق من عصي قسمي وسهمي الصائب بجلب كذا الي محبة كذا
وهي تكرر من ليلة الاحد الي سبع ليالي فلا تتئخر عن شرحه ابدا ولو كان المطلوب خارج بلاد الطالب

محبه اللمضه نمره الشيخ الروحانى محمد الريان 00201204337391

تكتب سورة القدر علي ازازة اللمضه وبعدين تولعها وتحط اللمضه علي الارض
وتعليها علي الاخر وتقعد تقرا السورة27 مره وتقول توكلوا ياخدام اسوره
واعملوا المحبه في قلب محببتي وتكون تحبني مثل النار اوحا اوحا عجل اعجل
اساعه اساعه

قبول رائع واحمله الشيخ الروحانى محمد الريان 00201204337391

خد تراب من أمام المسجد (قليل جدا) .و أضف له نقطة من العسل و قليل من الفاسوخ و قليل من السكر و 21 شعرة من الزعفران و قليل من مسحوق الجاوي و لف الجميع في خرقة لونها أخضر . و بخره بالجاوى بدون أي قراءة و احمله عليك ترى ما يسرك .

يوم العمل / الجمعة عند صلاة الظهر .
ليس له رصد فلكي محدد و لكن الافضل أن يكون عند طلوع القمر أي من 3 الى 15 من الشهر العربي لانها أيام سعيدة

لماذا قراءه سورة يس سبعة تامر أى جن حتى ولو خادم قرأن الشيخ الروحانى محمد الريان 00201204337391

بسم الله الرحمن الرحيم

لماذا يس أمرة علي كل الجن حتي خدام القرأن؟؟؟؟؟؟؟
ج-السبب بسيط لان حاكمها اعلي من كل الجن العلوي و الارضي قيل انه ميططرون هذا غير المللك الابيض طبعا………….

هل يمكن استخدامها في التحضير؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ج-نعم يمكن و لكن تخيل لو جن علوي حضر و انتا موش روحاني روحك هاتتعب و ممكن تموت لاني نزلته تقيله و لذاللك لن يحضر لك اي جني الا لو روحانيتك مناسبة لانو التحضير له نظام اما روحاني او سليماني .

امال ازاي أمرة علي الجن؟
ج-يعني تقدر توكل اي جني في الكون انو يخدمك في شيء معين قول توكل بكذا و كذا يقوم يعمل في الحال لاني ربنا اخد عهد علي خدام السورة انهم يخدموا من قرأها سبعة في ما يريد و لذاللك يقال ان يس لما قرأت له كما ان قرأتها تجعل الروح تسمو و من قرأها سبعة كل يوم قد يصبح روحاني في غضون شهر واحد…..

هل التوكيل أفضل أم الدعاء أفضل؟
ج-الدعاء :هو ان تدعو لله فيخدم خدام السورة الدعاء .
التوكيل:هوا عبارة عن أن تأمر جني بأي فعل حتي لو كان جلب أمرأة غير متزوجة منك فيكون مهمة خدام السورة أن يأمروا الجني فقط و هذا سهل عليهم ………

و لذاللك لا تدعو الا لله ولا تعتمد علي استجابة الجن للدعاء اما اذا اردت استخدام الجن فوكل افهم الفرق

دعاء الفرج للإمام عليـ زين العابدين عليه الرضا والسلام الشيخ الروحانى محمد الريان 00201204337391

دعاء الفرج للإمام عليـ زين العابدين عليه الرضا والسلام

اللهم احرسني بعينك التي لا تنام ، واكنفني بكنفك الذي لا يرام ، وارحمني بقدرتك علي ، فلا أهلك وأنت رجائي ، فكم من نعمة أنعمت بها علي قل لك عندها شكري ، وكم من بلية ابتليتني بها قل عندها صبري ، فيا من قل له عند نعمته شكري فلم يحرمني ، ويا من قل عند بليته صبري فلم يخذلني ، ويا من رآني على الخطايا ولم يفضحني ، أسألك أن تصلي على محمد وعلى آل محمد ، اللهم أعني على ديني بالدنيا ، وعلى آخرتي بالتقوى ، واحفظني فيما غبت عنه ، ولا تكلني إلى نفسي فيما حضرته ، يا من لا تضره الذنوب ولا تنقصه المغفرة ، هب لي ما لا ينقصك ، واغفر لي ما لا يضرك ، إنك ربٌ وهّاب ، أسألك فرجا قريبا ، وصبرا جميلا ، ورزقا واسعا ، وأسألك العافية من كل بلية ، وأسألك تمام العافية ، وأسألك دوام العافية ، وأسألك الغنى عن الناس ، وأسألك السلامة من كل سوء ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

من شروط ممارسة العلم الروحانى الشيخ الروحانى محمد الريان 00201204337391

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

من شروط ممارسة العلم الروحانى

سوف اقوم بذكر خمسة شروط فى كل حلقه لطالب العلوم الروحانيه ، اسأل الله ان ينفع بها امين
1- الجزم :وهو القطع بنتاج العمل لان من عمل عملا من هذه الاعمال ثم شك فيه لم ينفعه ذلك العمل ، وقد قال رسول الله صلى الله عليه واله ( ادعواالله وانتم موقنون بالاجابه )
2- المثابره على الخدمه وعدم الملل والسامه :فاذا خدم الطالب اسما او وفقا او غيرهما ولم يجد ثمرة فيجب عليه ان لاينقطع عن عمله ولايترك عوده ، فان من جد وجد ،ولكل مجتهد نصيب وسبيل طالب هذا العلم سبيل العاشق فانه لو جلس عن طلبه لم يدركه البته وان تمادى على طلبه ادركه ولو بعد حين .
3- الكتمان : بان تفعله فى موضع خال لايراك فيه احد ولاتقول انا فعلت كذا ولا انا افعل كذا وقد ورد فى الخبر ( استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان )
4- التقوى : ويدخل فيها اكل الحلال وترك ايذاء الخلق واحتمال الاذى وترك الكذب والغيبة والنميمة وملازمة الصدق والنصيحة لعامة الخلق وخاصتهم والنظر اليهم بعين الرأفة والرحمة والشفقة وقد اجمع العلماء والحكماء على ان صاحب هذا العلم كلما كان اقباله على الخير اكثر كانت اعماله انجح لان من خاف الله تعالى سخر له كل شى .
5- ان لايرجع الروحانيه فى امر ارادوه منه او اشاروا به عليه فى غرض من الاغراض لانهم لايقضون غرضا الا اذا كان موافقا للشرع الشريف وخاليا من كل شبهة

قسام الأعمال الروحانية وأنواعها الشيخ الروحانى محمد الريان 00201204337391

أقسام الأعمال الروحانية وأنواعها

1. قضاء الحوائج
قضاء الحوائج وتسهيل الأمور كأعمال المحبة والتهييج والجلب وزواج البنت البائرة وجلب الزبائن إلى محل التجارة وقضاء الحوائج وغيرها من الأعمال.

2. أعمال الشر:
وهي الأعمال التي يبغي بها المستخدم إيذاء الآخرين وإلحاق الضرر بهم لقاء دراهم معدودة وهذا النوع من الأعمال له صور متعددة كأعمال الفرقة والبغضة وأعمال التسليط والإرسال والرجم وأعمال الربط والعقد وأعمال الهلاك والقتل وغيرها.

3. الدعوات والعزائم:
الدعوة أو العزيمة ، هي مجموعة ألفاظ مرتبة على شكل دعاء طويل أو قصير يحتوي في كثير من الأحيان على كلمات سريانية [الألفاظ السريانية الموجودة في الأقسام والدعوات الروحانية غير الألفاظ السريانية التي يتكلم بها النصارى لأن السريانية الروحانية قديمة ومنها ما يعد لغة التخاطب بين الجان.] أو عبرية فضلا عن العربية يقسم بها الروحاني على الجن أو الشياطين بغية تحقيق طلب معين أو قضاء حاجة أو ما إلى ذلك. وهذه الدعوات والأقسام والعزائم منها ما هو محرم لما فيها من التذلل للشيطان والاستعانة به ونبذ الأديان السماوية ، ومنها ما هو حلال كالطلب من الروحانيين أو الجن المسلم الصالح المساعدة في استشارة أو قضاء حاجة بقراءة الدعوة عليهم بشروط معينة ليس فيها ما يوجب الخروج عن الدين أو الكفر حتى وإن كانت بألفاظ غير عربية ولكن شرط أن تكون معروفة المعنى ومن هذه الدعوات دعوة البرهتية العظيمة أو العزيمة الجامعة المنسوبة لأصف بن برخيا أو القسم السليماني أو 4. الخلوات والاستخدامات :
وذلك بأن يعمد المستخدم إلى الانعزال في مكان بعيد عن الناس والضوضاء على أن يكون نظيفاً وطاهراً بدناً وثوباً ومكاناً وفي كثير من الخلوات يكون صائماً أيضاً لكي تسمو روحه ويتمكن من الاتصال بالجان أو الروحانيين ثم يتلو دعوته أو أسماءه وهو يشعل البخور وبعد إنهاء المدة يحصل له الحضور ويكون بينه وبين الجني الذي استحضره عهد وميثاق هامش [يختلف العهد والميثاق بين الجان الصالح أو المؤمن أو الروحانيين وبين الشياطين والجن الكافر ، فالجن الصالح أو الروحانيون يشترطون على المستخدم أربعة شروط رئيسة هي:
الدعوة الجلجلوتية المباركة وغيرها .

4. الخلوات والاستخدامات :
وذلك بأن يعمد المستخدم إلى الانعزال في مكان بعيد عن الناس والضوضاء على أن يكون نظيفاً وطاهراً بدناً وثوباً ومكاناً وفي كثير من الخلوات يكون صائماً أيضاً لكي تسمو روحه ويتمكن من الاتصال بالجان أو الروحانيين ثم يتلو دعوته أو أسماءه وهو يشعل البخور وبعد إنهاء المدة يحصل له الحضور ويكون بينه وبين الجني الذي استحضره عهد وميثاق هامش [يختلف العهد والميثاق بين الجان الصالح أو المؤمن أو الروحانيين وبين الشياطين والجن الكافر ، فالجن الصالح أو الروحانيون
يشترطون على المستخدم أربعة شروط رئيسة
هي:
1. المواظبة على النظافة وصلاة الجماعة .
2. تحري الطعام والرزق الحلال.
3. المواظبة على صيام التطوع كصيام الاثنين والخميس مثلاً .
4. زيارة مقابر المسلمين كل أسبوع مرة أو مرتين.
وغالبيتهم يشترطون التمسك بتعاليم الدين الإسلامي الحنيف بوصفه شرطا أساسيا للعهد والميثاق ومخالفته تعني انقطاع العلاقة والاتصال.
أما الشروط التي يفرضها الشيطان أو الجني الكافر فهي:

1. الكفر بجميع الأديان السماوية .
2. المواظبة على أفعال الدعارة كالزنا والفاحشة حتى بالمحارم.
3. المواظبة على تقديم القرابين للشيطان وتشمل هذه القرابين أطفالاً صغاراً يذبحون للشيطان ، كما كان يفعل السحرة في أوربا في القرون الوسطى.
4. السعي بأعمال الشر التي تؤذي الناس وتلحق بينهم العداوة والبغضاء.
وهذا العهد يشتمل على صور فعلية يقدمها الساحر للشيطان كأن يضع قدميه على كتاب الله تعالى أو يبول عليه والعياذ بالله أو يكتب آيات الله على خرق النجاسة كما يكون قد دخل خلوته وهو نجس بدناً ومكاناً ويتقرب إلى الشيطان بكل عمل مشين وقبيح حتى قد يطلب منه الشيطان أن يزني به وكلها أفعال توجب لعنة الله والملائكة والناس أجمعين . نسأل الله العافية . ]
وعندئذ يستطيع المستخدم أن يستفيد من هذا الخديم فيما يريد ، وللخلوات شروط وقواعد لا يمكن أن نذكرها هنا خشية الإطالة.

5. المنادل:
وهذه الطريقة كثيرة الانتشار عند جميع الذين يشتغلون بهذه العلوم وهي بأن يسعى المستخدم بتحضير مرآة أو فنجان فيه زيت يضع فيه قطرة حبر اسود لكي تعكس الرؤية أو غير ذلك من طرائق الرؤية ثم يأمر صبي دون سن البلوغ بأن يركز نظره على المرآة ومن ثم يبدأ الروحاني بقراءة قسم تحضير المندل حتى يحضر الجان في المرآة ويراهم الناظر (الصبي) ويسألهم عما يريد ولا تكون الرؤية إلا للصبي الذي يعد وسيطاً ما بين الجن والمستخدم. والمنادل منها ما هو سفلي أي يحضره الشياطين أو الجن الكافر ومنها ما هو علوي يحضر فيه ملائكة أو روحانيون [المقصود بكلمة روحاني من الجن أو روحانيون هم صالحي الجن ومؤمنيهم الذين هم أحرص الجان على عبادة الله تعالى وتقواه فيرتقون من مستوى الجن إلى مستوى الملائكة بالعبادة والطاعة لله تعالى فيسمون روحانيين ، وهذه اللفظة أصبحت تطلق على المشتغل بالعلوم التي لها علاقة بالجن والأرواح ] أو جان صالح ويعتمد نوع الحضور على القسم الذي يقرأ .

الغاية من الأعمال الروحانية :
إن مما لا يخفى على أي عاقل أن أي علم أو عمل يتعلمه الإنسان لا بد وأن يكون له منفعة دنيوية أو أخروية أو بعبارة أخرى خاصة أو عامة وبما أن الأعمال الروحانية من هذا الباب فإننا نستطيع أن نلخص غايتها وأهميتها في النقاط الآتية :

1. ممارسة العلاج لتحقيق الشفاء .
2. إيقاع الأذى بالخصوم والأعداء.
3. محاولة الجمع بين الأشخاص عن طريق الحب.
4. تسهيل مهام الحياة والأمور التي يحتاجها الإنسان في حياته.
5. حب الفضول وكشف المجهول.
6. المنفعة الدنيوية المتمثلة بالمال أو الجاه أو غير ذلك